业障病的疾病的分类
迷信所指的业障病分为外病、内病两种。外病是由于福报不够，所以修行时会发生障碍。譬如平时不肯放人家一马的人，便会到处碰到荆棘；平时多给人方便的人，修行时会吉祥如意。如在过去世不结人缘，而且处处与人作梗，修行时就会有业障病。
第三类“业报所感病相”我们称之为“宿业病”“业障病”或“因果病”。据我们观察简单的讲象身体残疾，智障，各类肝、血、骨、胃、肠、脾、乳腺等各类癌症，各型肝炎，气管炎，支气管炎，风湿性类风湿性关节炎，心脏病，顽固的皮肤疾病如牛皮癣，肾坏死，糖尿病，前列腺，心脑血管病如此等等，不一而足。
疾病有三类：一是业障病，宿世的恶业；二是内伤，五脏六腑受到伤害，叫内伤；三是外感，外面的风、寒、暑、湿，邪气所感，就会产生疾病。在这三种疾病当中，最难治的是业障病。一个从医的人，如果能够修行念佛法门，对你的医术、治病的疗效会大大增加。
」智者大师，将病分为三种：一者、四大增损病；二者、鬼神所作病；三者、业报所得病。在《摩诃止观》卷八单列「业病」一条，与四大不顺、饮食病、禅病、鬼病、魔病并列。「业病者，或专是先世业，或今世破戒动先世业。」文中还细数了五恶所感的五脏五根病。
请问佛弟子生病了能吃含有动物成分的药物吗?
学佛人可以喝含动物药材的中药，但需要注意以下几点： 遵守佛教戒律：学佛人在喝中药时，应该遵守佛教的五戒十善等戒律，避免食用荤腥、杀生等行为。 查看药物成分：在购买中药时，应该查看药物的成分表，确保其中没有涉及动物药材。如果含有动物药材，则不建议饮用。
信佛吃素，生病吃药医生配的药里有动物成份不要吃。这一块儿要是不避免的话，这个杀生就不会断的。含动物成分的药也不能吃，这个是很可怕的。只要是和它有这个缘，杀缘，你都会受其果报。所以说在家持这个不杀戒，是很好的，很殊胜的。坚决不杀，宁死不杀。
佛教的戒律有开缘，治病时药中动物成分是可以吃的。这就是戒律“开遮持犯”中“开”的含义。比如日本鬼子问和尚：“八路在哪里？”，和尚即使知道也会回答“不知道！”，这也同样不犯妄语戒。
如果一个人是厨师,他每天要杀鱼,会有果报吗?
也要分情况的啊！个人认为，只要别去杀那些不该杀的的生命，就不算做恶。所谓不该杀的，便是指野生动物，以及有灵性的生物，比如蛇，鹿，猫等等！那既然有不该杀的，想对的也会有该杀的。
在哪杀鸡都有报应，并不单单是在杀鸡场。因为你这是断除了众生的寿命，自然会承受相应的果报。这也是你的业报，虽然无可奈何，但是的确是一个普遍现象。
信佛人人都可以。做厨师信佛，最大的障碍就是杀生，杀生的果报数不胜数。如果能改行改做其他不造杀业的行当，或者改做素食厨师那是最好。如果实在做不到，一定要想法尽量少造杀业为妙。否则因果报应丝毫不爽，找上门来悔之晚矣。
这本就是天道循环的，你不用太过介怀，就如同人这一生能呼吸多少次，吃多少饭，其实在冥冥中都是有一定的定数的，命运既让你走上厨师这条路，那杀生便是在你可行的业绩之内了，因果之报，吃肉之人才是首当其冲，尤其是家禽都还满足不了，贪图野味、连自然界的五毒之物都要下口之人。
当然会造业，厨师就是用满足人们口腹之欲来赚钱。即便是不杀生，难道不去烹饪吗？把众生的肉烹饪成美味可口的佳肴，然后增长了他人吃肉的兴趣。这与直接杀生没有区别。当年佛陀在因地修行的时候，当时佛陀还是一个村子里的小孩子，这个村子用网眼儿极密的渔网把湖里的鱼全都打尽了，这其中就有鱼王。
